Этот небольшой сестьере находится в самом сердце города, в гуще торговых рядов, неподалеку от моста Риальто. В центре района расположена площадь Сан Поло, получившая свое имя от возвышающейся на ней церкви во имя св. апостола Павла (San Polo). На западной же границе шестины возвышается колоссальная базилика Пресвятой Прославленной Девы Марии «Братьев» (Santa Maria Gloriosa dei Frari), а рядом с нею – церковь и знаменитая своими картинами Тинторетто Скуола Гранде св. Роха (chiesa e Scuola Grande di San Rocco). Именно обилием объектов культурного притяжения объясняется переполненность сестьере туристами.
Первым храмом, который Вы встретите на своем пути, перейдя мост Риальто, будет церковь св. апостола Иакова, как ее ласково называют – San Giacometto (вместо «San Giacomo») по причине ее небольшой величины. Это самая древняя церковь Венеции. Основание ее, по преданию, восходит ко дню рождения самого города – 25 марта 421 г., празднику Благовещения Пресвятой Богородицы, совпавшему в тот год с Великой Пятницей. Освящение храма, заложенного, как и само первое поселение в районе Риальто, легендарными консулами Падуи, совершили четыре епископа – Падуи, Тревизо, Альтино и Одерцо. Нынешний вид церковь приобрела в XII cn. Маленькая, неказистая, с большими часами на фасаде, она стала излюбленным местом молитвы и встреч венецианских торговцев, а площадь перед нею, кроме собственно торговли, использовалась еще для оглашения важных правительственных сообщений. Для этой цели служила трибуна в виде колонны с постаментом, сохранившаяся до наших дней, под аркой здания напротив храма. К возвышению ведет небольшая лесенка, а поддерживает ее согнутая в три погибели фигура человека, называемого в народе «Риальтинским горбуном» (Gobbo di Rialto).
Церковь Пресвятой Прославленной Девы Марии «Братьев» — chiesa Santa Maria Gloriosa dei Frari
| San Polo, 3072 (монастырь) | |
| Расписание | понедельник-суббота: 9.00–18.00 воскресенье: 13.00–18.00 |
| Как добраться | Вапоретто остановка San Tomà |
| Сайт | www.basilicadeifrari.it |
Храм посвящен Успению Пресвятой Богородицы, а точнее, Ее Вознесению, совершенному, согласно догматике Католической Церкви, «во славе», на глазах апостолов и ангельских сил, подобно Вознесению Господа. Отсюда в названии непривычное для богородичных храмов добавление – Gloriosa, «Прославленная» (слав. Словущая), то есть – «церковь Пресвятой Девы Марии, вознесшейся во славе».
Название же «Frari» происходит от венецианского варианта «Frati», т.е. «братья», как называют себя монахи францисканских орденов. Всего в Католической Церкви насчитывается три конгрегации, относящих себя к францисканским – Меньшие братья, капуцины и конвентуальные (монастырские) братья. В ведении последних и находится этот величественный храм, своими размерами уступающий разве что доминиканской церкви свв. Иоанна и Павла на Фондаменте Нове. Легко заметить, кроме того, что и сама церковь Фрари это практически «близнец» доминиканского храма.
Первое же, что невольно приковывает взгляд вошедшего, это запрестольная пала «Вознесение Богородицы» кисти Тициана (1516–1518). Эта работа является безусловным шедевром великого мастера. Несмотря на свои внушительные размеры (6,90 м на 3,60 м) в масштабе всей церкви картина выглядит небольшой, но, будучи превосходно вписана во внутреннюю архитектонику храма, она притягивает взгляд, заставляя смотреть на нее, не отрывая глаз по мере приближения к алтарю. В это время перспектива расширяется, становится виден весь главный алтарь во всем великолепии, а сама картина, являющаяся центром храма, в своем живописном строе несет заложенный Тицианом эффект движения по спирали – фигуры на ней как бы образуют «божественный вихрь», возносящий Богородицу на небо. Приближающийся молящийся, таким образом, тоже как бы попадает в это движение.
Святыни церкви Пресвятой Прославленной Девы Марии
частица Животворящего Древа Креста Господня, капля Крови Христовой, часть Колонны бичевания, часть Св. Губки, часть Гроба Господня, часть Ризы Господней, часть Яслей Господних, часть Ризы Пресвятой Богородицы, перст святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца (память 6/19 декабря, 9/22 мая), стопа св. пророка Даниила (память 17/30 декабря), часть главы св. Антония Великого (память 17/30 января), части мощей свв. Вифлеемских младенцев (память 29 декабря/11 января), св. апостола Иакова Младшего (память 9/22 октября), св. первомученика и архидиакона Стефана (память 27 декабря/9 января), св. великомученицы Екатерины Александрийской (память 24 ноября/7 декабря), св. Павла Каиюмского и другие.
В просторной капелле Пезаро (она же сакристия) сразу напротив входа Вас встречает богато украшенный барочный «алтарь реликвий» (1711 г.) с великим множеством святынь, расставленных на нескольких полках и защищенных стеклом.
Здесь хранится одна из самых почитаемых святынь Венеции – капля Крови Христовой.
В 1480 г. некто капитан Мелькиор Тревизан передал в дар монастырю каплю Крови Спасителя, смешанную, по преданию, со св. миром жены-мироносицы св. Марии Магдалины. Тревизан получил реликвию в Константинополе в 1479 г. из церкви св. Христины. Известно, что до падения города каждый год в Великий Четверг патриарх в сопровождении императора торжественно переносил драгоценную святыню из церкви св. Христины в храм св. Софии, где она находилась всю Великую Пятницу, а затем торжественно переносилась обратно. За этот дар капитан удостоился быть погребенным в базилике Фрари. Его надгробие можно видеть слева от главного алтаря (капелла Тревизан).
В «алтаре реликвий» святыня располагается в самом центре, на что указывает красный крест, изображенный на белой деревянной дверце. Кровь Христова выносится для поклонения раз в год – в начале Великого Поста согласно католической пасхалии. После Пепельной среды, первого дня поста, в течение четверга и пятницы первой седмицы Четыредесятницы ампула с честной Кровью находится в алтаре капеллы Пезаро (сакристии) и доступна для почитания верующих.
Скуола Гранде и церковь св. Роха — Scuola Grande e chiesa di San Rocco
| San Polo 3052 | |
| Расписание | Открыта ежедневно: зима 10.00–18.00; лето 9.00–18.30 |
| Как добраться | Вапоретто остановка San Tomà |
| Сайт | www.scuolagrandesanrocco.it |
Здание братства начато в 1515 г. по проекту Бартоломео Бона и закончено архитектором Джан Джакомо дей Гриджи.
Скуола располагает самым большим собранием картин яркого представителя венецианского Возрождения Якопо Робусти, прозванного Тинторетто, сполна реализовавшего свой художественный талант в работе над 50 полотнами, написанными им для школы.
Более 20 лет художник работал над картинами Скуолы св. Роха. Корпус его работ состоит из трех циклов: нижний зал посвящен эпизодам из жизни Пресвятой Богородицы и детства Спасителя, верхний – Зал Капитула – историям Ветхого и Нового Заветов, Зал Альберго – Страстям Христовым.
Святыни церкви святого Роха
Часть Креста Господня, шип из Тернового Венца Господня, икона Пресвятой Богородицы «Одигитрия».
Реликварий с частью Животворящего Древа Креста Господня – главная святыня братства, которую выносили для поклонения только во время торжественных процессий. Ковчег с частью Животворящего Древа значится в каталогах братства с 1510 г. Имя дарителя до нас не дошло, известно лишь, что за это пожертвование он получил членство в братстве.
Скуола обладает целым рядом других святынь. Наиболее известными из них, помимо упомянутой ставротеки, являются шип из Тернового Венца Господня и икона Пресвятой Богородицы «Одигитрия». На увеличенном фото святыни можно увидеть, что Честный шип «одет» в рыбью кожу, имеющую цель предохранить его от внешних воздействий, а также напоминающую о древнейшей монограмме первых христиан, греческом слове «рыба»: ΙΧΘΥΣ – начальные буквы фразы: «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». От этой же монограммы происходит традиция изображения рыбы, как символа Христа, появившаяся в эпоху гонений в образном, недоступном для непосвященных, языке первых христиан.
Скуола Гранде и церковь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова — Scuola Grande e chiesa di San Giovanni Evangelista
| San Polo 2454 | |
| Расписание | понедельник-суббота: 9.00–13.00 (по предварительной договоренности тел. +39 041-718-234) |
| Как добраться | Вапоретто остановка San Tomà, Ferrovia |
| Сайт | www.scuolasangiovanni.it |
Входящее в число шести «Больших школ», сохранившихся и действующих до наших дней, братство св. Иоанна Богослова является самым древним из них. Уже в 1261 г. оно имело собственную капеллу в церкви св. Аполлинария, а затем в 1307 г. под покровительством знатной фамилии Бадоэр его резиденция переместилась в храм св. Иоанна, где и находится до настоящего времени.
Святыни церкви святого Иоанна Богослова
Часть Животворящего Древа Честного Креста Господня, икона Богородицы «Платитера», перст св. праведного Симеона Богоприимца (память 3/16 февраля).
Главная святыня братства, ковчег с частью Животворящего Древа Креста Господня, постоянно хранится в табернакле над престолом домовой часовни братства (Oratorio della Croce). Реликвия была подарена в 1369 г. главе братства Андреа Вендрамину первым министром королевства Кипра Филиппом Майдзиересом, который, в свою очередь, принял ее из рук латинского патриарха Константинополя Пьера Томмазо, скончавшегося на Кипре в 1366 г.
Святыня выносится для поклонения один раз в год, 14 сентября, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста по западному календарю. По многовековой традиции члены Скуолы св. Иоанна и других братств проходят крестным ходом по улицам города. Затем следует праздничная месса в располагающейся напротив Скуолы церкви св. Иоанна.
Ковчег св. Креста, украшенный драгоценными камнями, помимо своей важнейшей роли хранилища реликвии веры, представляет собой прекрасный образец венецианского ювелирного производства XIV в. Частицы Креста Господня, в виде перекрещенных щепочек, находятся в верхней части ковчега в ампуле из горного хрусталя.
Икона Пресвятой Богородицы «Платитера» (в славянской традиции: «Ширшая небес» или «Знамение») изображает Божию Матерь «Оранта» с предстоящими Иоанном Предтечей, Иоанном Богословом и апостолом Петром. Автором иконы является художник Франциск Пинсис. Если иконография «Оранты-Знамения» восходит к византийским канонам, то западное влияние уже заметно в своеобразном натурализме готики, предвосхищающей эпоху Возрождения.
Церковь св. Иоанна Богослова отделена от здания братства лишь небольшим двором, украшенным упомянутой аркой Ломбардо. Вход в храм находится практически напротив входа в Скуолу, но он обычно закрыт для посещений. В правом от главного алтаря приделе находится большой мощевик, в котором, среди прочих святынь, хранится нетленный перст св. праведного Симеона Богоприимца (слева от центрального ковчежца). По-видимому, святыня отделена от мощей святого, почитающихся в церкви Сан Симон Грандо.
